左眼大右眼小面相

左眼大右眼小面相,九運玄空飛星


两个眼不一样大 面相,两个眼不一样大,面相学上的解读与影响

若左眼大,右眼小,则可能意味着家庭关系不和谐,与父母之一的关系较为疏远。 2. 右眼大,左眼小:右眼代表母亲,左眼代表父亲。 若右眼大,左眼小,则可能意味着家庭关系较为和谐,与父母之一的关系较为亲密。 3. 两只眼睛大小差异明显:若两只眼睛大小差异明显,则可能意味着内心矛盾较大,需要更多的自我调整和平衡。 二、两个眼不一样大的影响 1. 情绪不稳定:由于内心的不平衡性,两个眼不一样大的人可能更容易出现情绪波动,比如容易烦躁、焦虑或者抑郁等。 2. 人际关系不和谐:由于家庭关系的不和谐或者内心矛盾较大,两个眼不一样大的人可能更容易与他人产生矛盾和冲突,导致人际关系不和谐。 3. 事业发展受限:眼睛大小的不同可能会影响个人的自信心和决断力,从而对事业发展产生一定的限制。

風水植物不只富貴竹|7款招財/招桃花植物推介+不可不知風水禁忌公

風水植物大家都會選擇富貴竹及虎尾蘭,但原來坊間還有不少植物可助催運,只要運用適合風風水佈局,就可改善健康、招財運和學習運、化解是非官非,以及招桃花等。今次Cosmo請來80後風水師玄明,為大家深入淺出,推介家居室內植物風水擺設!

斗數卷‧卷二 (豆瓣)

繼卷一《安星法則》後,葉漢良續寫卷二《星曜本義》,進一步探討紫微斗數。 《斗數卷》,不論在寫法、文字風格,以至概念的陳述,都少有與流行的斗數書籍同。 《斗數卷.卷一.安星法則》和《斗數卷.卷二.星曜本義》年前已經斷版,現全書修訂加註重排,改善版面設計,以利閱讀。 《卷二‧ 星曜本義》所言,皆星曜之本義,乃因認識斗數大小星曜,為推斷立論之本,需要合乎繩墨,始能確保一磚一瓦於不失。 所以,釐清本義,為斗數推斷立論之本,為後步之規矩。 《斗數卷》是作者習紫微斗數的心得,共分九卷,綱目分明的將紫微斗數整個系統整理寫出。 現先推出前卷《談玄述異》、卷一《安星法則》、卷二《星曜本義》及卷三《推斷法則》。 作者简介 · · · · · · 葉漢良

白水木如何塑型?白水木照顧指南:風水擺放、修剪方法等常見問題

花卉綠植 白水木如何塑型? 白水木照顧指南:風水擺放、修剪方法等常見問題 2023-11-21 很多人的陽台都養了一種姿態優雅的盆栽樹,那就是白水木。 白水木的葉片帶有銀白色絨毛,遠觀時有種特殊的高貴質感,因此也被稱為「豪宅樹」。 將它放在陽台或商業空間中,不僅能顯示出主人家的格調,還有定家安宅的功效。 那麼作為炙手可熱的庭院景觀植物,白水木照顧起來方便嗎? 要如何修剪及塑型呢? 這些你都可以通過本文來了解。 白水木介紹:一種豪宅景觀植物 白水木又名銀丹、銀毛樹,生於熱帶地區,對陽光和水分的需求十分強烈,因此不適合栽種在室內。 其獨特的樹枝形狀和葉子質感一直都備受設計師們的喜愛,加上它的生命力比較頑強,不少人選它作為陽台景觀盆栽種植。 圓葉白水木品種

【宏觀術數@iM網欄】九運玄微 九運旺財星的坐向「選宅」

九運(2024-2043年)比較特別是沒有到山到向和上山下水的,只有雙星到向和雙山到山格局,吉凶成敗也會特別明顯,能否掌握風水趨吉更為明顯。 現今商業社會少不免先考慮「旺財」坐向,減去一些有問題要處理的坐向,可作選擇便有以下門向,筆者列出了指南針(羅經)度數並稍作改動避免兼綫作為大家參考。 下表:玄空九運旺財的門向 雙星到向旺財星的羅經方位圖 當然,旺財的坐向並不就一定最好,風水財星以外還有其他考慮,日謙曾於3年前文章介紹過九運坐向,讀者們可先作重溫,稍後會再作更詳細解釋。 同場加映:【宏觀術數@iM網欄】趨吉避凶 九運選宅安居風水要訣 【 下一頁 】 作者_區日謙簡介:

明十三陵

明十三陵 ,坐落於 中华人民共和国 北京市 昌平区 十三陵镇 的 天壽山 下40平方公里的小 盆地 ,距離北京市中心約50公里,是 明朝皇帝 的墓葬建築群。 自 永乐 七年五月(1409年)起用,直到安葬 崇禎帝 後結束,歷時230多年,共葬有13位皇帝,23位皇后、2位太子、30餘名 妃嬪 、1位 太監 [a] ,是全球保存最完整的皇陵墓葬群之一。 2003年7月3日,与 清东陵 、 清西陵 等 明清皇家陵寝 一道,被 联合国教科文组织 列为 世界文化遗产 。 历史 明朝 共有16位皇帝,但 北京 的明十三陵只有13位皇帝,未入陵者因由各异。

梦想改造家

遵循古厝单数民俗,设计师特别将门口台阶设置为五级。. 在梦想的见证下,期待这座触动百年的古厝完全焕新的那一刻,闽南人文能在和合之中走向永恒。. 项目信息项目名称|梦想改造家 - 古厝里的新家. 项目地点|厦门. 项目面积|500㎡. 完工时间|2023.11. 设 ...

谈谈姓名学里的"三才五格"

其次,三才五格的理论方法:将人的姓名按笔画来进行打分(到了中国就按康熙字典的笔画了,在日本就不知道以哪个为准了),分出天地人外总五格,外加天地人三才卦; 1:假如名字有3个字,姓氏笔画+1,是天格, 2:姓氏+名字第一个字笔画和,就是人格 3、地格:由名字全部笔画数构成,称为"前运",主管35岁(各门派稍有不同)以前的运势 4:总格:合计姓与名的总笔画数,主35岁以后(各门派稍有不同)的命运; 5、外格:姓名的姓加上第二个字; 然后有了5组数字了,再根据一个数理吉凶法来对照;比如,1、3、5、6是吉祥,2、4、9是凶数,,等等; 三才是天地人格的五行属性,对应一个高大上的卦名,比如如果某个格笔画是14,叫浮沉破败卦,类此! 方法介绍完了,然后老虎提几个大家可以关注的点:

"仁、义、礼、智、信"区分及与五行的关系?

(这句话不太明白,可看清楚这四个字,自然明白何谓"道"? 什么是天地之数与大衍之数? 这两篇文章) 古人认为东方属木主仁,西方属金主 义,南方属火主礼,北方属水主智,中央属土主信。 一个人很难五项齐全,比如一些法家、兵家代表人物属于有智而不仁,某些侠客是有义而无礼,一些纵横家属于智而无信。 当然五项齐全之人必是圣贤之人。 什么是"仁、义、礼、智、信"? 仁 仁的左边是一个人,右边是上,不是二。 仁之象就是人在上有居下之心。 孔子的弟子向孔子问仁,孔子回答的都不一样,令很多人一头雾水。 如果您抓住"在上居下"这个象就很容易理解了。 仁的作用如春天一般使万物欣然生发,故仁在东方位,属木。 仁要让众人感觉如春天般的温暖,所以仁强调的是对社会的贡献度。

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